INI ADALAH DIALOG IMAGINER UNT MENJELASKAN BAB "MINTA KPD YG MATI"
INI CUMA UNTUK WACANA BAGI YG MASIH BINGUNG
BAGI ASWAJA YG BINGUNG BIAR LEBIH MANTAP
BAGI YG BUKAN ASWAJA, TIDAK HARUS PERCAYA DAN BERUBAH JADI ASWAJA
JADIKAN TAMBAHAN WACANA SAJA
TRIMS 🙏🏻🙏🏻
R = adl Riptono
M = adl Meana
R : kalo tawasul, kita sudah sepakat emang ada ajaran nya, tapi minta kpd yg mati, gimana penjelasan nya?
M: kita pasti sepakat juga bhw Allah SWT adl yg memberi, bukan Mahkluq, baik Makhluq itu hidup atau mati, sepakat gk?
R: sepakat
M : nah, kalo sepakat, maka tdk ada beda saat kita minta kpd yg hidup dgn yg mati
R : bagaimana yg sudah mati bisa memberi spt yg masih hidup?
bukankah mrk sudah tdk bisa berbuat apa2?
M : sepakat gk kalo disebut bhw "arti dan hakekat sesungguhnya dari segala sesuatu adalah apa2 yang dimaksud Allah SWT bukan Makhluq" ?
R : maksudnya gimana?
M : bahwa jika Allah SWT mengatakan A, sedang Makhluq mengatakan B, maka yg benar adl A, meski yg kita lihat, dengar dan rasa adl B, krn sejatinya kita adl tdk tahu apa2
Misal, jika Allah SWT mengatakan bhw bau mulut org yg berpuasa adl harum, maka sejatinya adl harum, jika kita merasa bau busuk, maka yg salah adl kita
R : sepakat, trus
M : begitu juga hidup & mati, jika Allah SWT mengatakan bhw org yg hidup dijalan Allah SWT adl hidup bahkan diberi rizqi, maka sejatinya adl hidup, jadi kita berkomunikasi dgn mereka sama dgn saat mrk hidup, cuma kita saja yg terhijab, hingga gk bisa mendengar dan merasakan jawaban mrk 😊
R : tapi kita disini bicara alam dunia, krn kita kan blom dialam barzah, bagaimana org yg sudah dialam barzah bisa membantu kita, berbuat sesuatu yg berefek kpd alam dunia ini?
M : karena mrk hakekatnya hidup, dan mrk dicintai Allah SWT, yg Maha Berkehendak, maka Allah SWT masih ttp memeperlakukan mrk spt saat hidup, jadi mrk masih bisa bermanfaat buat yg dialam dunia
R : bisa kasih contoh secara real?
M : banyak sebenernya difaham kami Aswaja, tapi mungkin bagi yg gk biasa berjalan dlm faham kami, akan merasa aneh, ana kasi bbrp contoh aja, dan gk harus percaya dgn spt ini, ana cuma menjelaskan, dan Om Riptono atau yg lain nya Tidak Harus Mengikuti Atau Percaya :
1. Cerita masyhur Kyai Minhaj, beliau pernah menolong rombongan bus yg akan tertabrak, padahal Beliau sudah wafat lama sekali, Makam Beliau ada di Solo
2. Makam Luar Batang sudah masyhur juga, orang kesana banyak yg qobul hajatnya
3. Cerita langsung dari teman (org nya langsung) , yg bingung krn anaknya udah umur blom nikah2,abis ke Makam Gresik, baru keluar makam langsung ditelpon dan akhirnya menikah dgn teman ana
Dan, masih buanyaak cerita lain nya
R : yah, saya masih susah mencerna nya
M : gpp, ana cuma jelasin aja,, gk harus diyakini, yg harus adl jangan mudah tuduh hal spt ini musyrik
KARENA, ANEH NYA KITA SEMUA JUGA SEBENERNYA MENIKMATI HASIL USAHA ORANG YANG SUDAH WAFAT, CUMA KITA AJA YANG GK SADAR DAN GK FAHAM SECATA DETAIL 😊
INI CUMA UNTUK WACANA BAGI YG MASIH BINGUNG
BAGI ASWAJA YG BINGUNG BIAR LEBIH MANTAP
BAGI YG BUKAN ASWAJA, TIDAK HARUS PERCAYA DAN BERUBAH JADI ASWAJA
JADIKAN TAMBAHAN WACANA SAJA
TRIMS 🙏🏻🙏🏻
R = adl Riptono
M = adl Meana
R : kalo tawasul, kita sudah sepakat emang ada ajaran nya, tapi minta kpd yg mati, gimana penjelasan nya?
M: kita pasti sepakat juga bhw Allah SWT adl yg memberi, bukan Mahkluq, baik Makhluq itu hidup atau mati, sepakat gk?
R: sepakat
M : nah, kalo sepakat, maka tdk ada beda saat kita minta kpd yg hidup dgn yg mati
R : bagaimana yg sudah mati bisa memberi spt yg masih hidup?
bukankah mrk sudah tdk bisa berbuat apa2?
M : sepakat gk kalo disebut bhw "arti dan hakekat sesungguhnya dari segala sesuatu adalah apa2 yang dimaksud Allah SWT bukan Makhluq" ?
R : maksudnya gimana?
M : bahwa jika Allah SWT mengatakan A, sedang Makhluq mengatakan B, maka yg benar adl A, meski yg kita lihat, dengar dan rasa adl B, krn sejatinya kita adl tdk tahu apa2
Misal, jika Allah SWT mengatakan bhw bau mulut org yg berpuasa adl harum, maka sejatinya adl harum, jika kita merasa bau busuk, maka yg salah adl kita
R : sepakat, trus
M : begitu juga hidup & mati, jika Allah SWT mengatakan bhw org yg hidup dijalan Allah SWT adl hidup bahkan diberi rizqi, maka sejatinya adl hidup, jadi kita berkomunikasi dgn mereka sama dgn saat mrk hidup, cuma kita saja yg terhijab, hingga gk bisa mendengar dan merasakan jawaban mrk 😊
R : tapi kita disini bicara alam dunia, krn kita kan blom dialam barzah, bagaimana org yg sudah dialam barzah bisa membantu kita, berbuat sesuatu yg berefek kpd alam dunia ini?
M : karena mrk hakekatnya hidup, dan mrk dicintai Allah SWT, yg Maha Berkehendak, maka Allah SWT masih ttp memeperlakukan mrk spt saat hidup, jadi mrk masih bisa bermanfaat buat yg dialam dunia
R : bisa kasih contoh secara real?
M : banyak sebenernya difaham kami Aswaja, tapi mungkin bagi yg gk biasa berjalan dlm faham kami, akan merasa aneh, ana kasi bbrp contoh aja, dan gk harus percaya dgn spt ini, ana cuma menjelaskan, dan Om Riptono atau yg lain nya Tidak Harus Mengikuti Atau Percaya :
1. Cerita masyhur Kyai Minhaj, beliau pernah menolong rombongan bus yg akan tertabrak, padahal Beliau sudah wafat lama sekali, Makam Beliau ada di Solo
2. Makam Luar Batang sudah masyhur juga, orang kesana banyak yg qobul hajatnya
3. Cerita langsung dari teman (org nya langsung) , yg bingung krn anaknya udah umur blom nikah2,abis ke Makam Gresik, baru keluar makam langsung ditelpon dan akhirnya menikah dgn teman ana
Dan, masih buanyaak cerita lain nya
R : yah, saya masih susah mencerna nya
M : gpp, ana cuma jelasin aja,, gk harus diyakini, yg harus adl jangan mudah tuduh hal spt ini musyrik
KARENA, ANEH NYA KITA SEMUA JUGA SEBENERNYA MENIKMATI HASIL USAHA ORANG YANG SUDAH WAFAT, CUMA KITA AJA YANG GK SADAR DAN GK FAHAM SECATA DETAIL 😊